רש"י על חגיגה י״ח ב:ב׳

מהדורה: מהדורת וילנא

מפרשים:
2 טבל לחולין הוחזק לחולין - ועוד זו מעלה טבל לחולין הוחזק לחולין כלומר נתכוין לטבול לשם חולין:
3 אסור למעשר - הוחזק לשון כוונה כלומר נתכוין להעמיד גופו בחזקת טהור לחולין:
4 למעשר - למעשר שני הנאכל בירושלים:
5 ולא הוחזק - לא נתכוון לשם טבילת טהרה אלא לרחיצה בעלמא: